少林寺石碑游客摸出包浆（少林寺多座石碑被游客摸出包浆怎么回事）

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佛像包浆，古石发亮，游客见啥“盘”啥的毛病为何难改

“十一”假期也是文明大考。从见诸报端的新闻来看，一个问题值得注意，那就是游客见啥“盘”啥。

在龙门石窟，有游客越过围栏抚摸佛像，部分靠近人行栈道的佛像已经被摸得包浆；在白马寺，一个外形酷似桃子的石头被摸得油光锃亮，而这其实是一个东汉时期的塔的塔尖……而这类不文明现象各地大小景区都很普遍，带“古味”的雕像往往难逃“黑手”。

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要问游客们为何见啥“盘”啥，答案很简单——消灾祈福。在一些人的观念里，这些见证了沧海桑田的古迹自带魔力，只要摸上一摸，就能让自己梦想成真。朴素心愿乃人之常情，但靠摸雕像祈愿实在是一厢情愿，甚至有点盲目荒谬。比如，五泉山的霍去病雕像引得一众人排队，仅因名字中的“去病”二字，着实让人哭笑不得。

他动定里从命意月想山，几做风教才历毛格。

以更大视野来看，由消灾祈福导致的不文明现象又何止这些？往景区水池中扔硬币，在古泉中洗手泡脚，不顾实际任性放生，都已成为屡禁不止的弊病。诸如此类的行径，虽说都带着美好期许，但细究起来，或是有损公共利益，或是涉嫌违法违规。

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文明很大，是个反映社会发展程度和国民素质水平的重要指标；文明很小，体现在每个人的言行举止上。如今，从公共场所禁止吸烟，到垃圾分类、光盘行动，各项文明革命深入开展。从实践经验来看，文明倡导没有强制力，宣传口号不足以引导人们让渡自己的便利，作为外在力量的制度较起真儿来，人们才有足够的压力去矫正小节。

进一步提升旅游文明，我们应该力度再大些、举措再系统些。目前，已有一些地区动真格地将游客不文明行为“记录在案”并予以公示，起到了一定的震慑作用。这个黄金周，还有景区创新方式，通过无人机喊话、管理机器人巡视、金甲武士作揖劝导等，敦促游客文明游览。

上述种种都不失为有益探索，既有力度，又不失温度，持续发力、互相借鉴，我们就能不断压缩不文明行为的生存空间。待到文明出游成为更多人的选择，这道风景必将与大好河山相得益彰。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。