你可能不知道哈尼族,但你一定听说过梯田。
哈尼族,我国少数民族之一,大多居住在云南境内。
哈尼族是一个用双手“雕刻”大山的民族!因为独特的地理位置,哈尼人的祖辈不得不在大山上开垦农田。农田依山势而建,层层错落,就形成了现在的——哈尼梯田。
别看现在的哈尼梯田风景秀丽,但在几千年前的农耕社会,没有机械辅助去开垦农田是十分困难的!
当时最省力的唯一办法就是驾驭耕牛。“一牛可代七人力”,耕牛的力气比人大得多,牵耕牛上山,用耕牛犁地,不仅可以节省人力还能提高种粮效率。自此,哈尼人对耕牛的爱护和敬重便传承了下来,不少哈尼人把牛视为吉祥的象征。
哈尼人有多爱护耕牛?
在哈尼人家里,母牛产子期间,全家人都会上山割鲜嫩的青草喂给母牛吃。有些地方的哈尼人甚至会给母牛喂红糖、糯米饭或者肥肉。
如果遇到寒冷的天气,哈尼人还会用旧的棉衣、棉絮包裹在牛身上。
哈尼人如此爱牛,为什么还要在牛身上画画呢?
哈尼族为啥要在牛身上画画?
2009年,云南江城县的一处景区,109头牛被带进广场,一场盛大的“牛体彩绘”狂欢节即将开始!
信号声响起,109头牛被集体“彩绘”,现场瞬间变得活跃起来。2~5个人为一组画一头水牛,水彩覆盖了牛的全身,颜色十分绚丽。
用颜料在牛身上作画,我们外人可能不太理解,但这是当地哈尼族的一种风俗习惯。据哈尼族的长辈介绍,这种风俗起源于一个哈尼人代代相传的故事。
相传在很久以前,有一个哈尼族的小伙子,名叫龙嘎。他牵着水牛去梯田里种地,临近傍晚,太阳准备落山的时候,突然!从山上的树林里窜出一只老虎,目光凶狠,呲着獠牙,猛地一下朝龙嘎扑了过去!见状,龙嘎紧忙跑回水田里拿锄头,就在这时水牛猛地冲向老虎,替龙嘎挡住了老虎的追杀。几番争斗过后,水牛滚进了水田里。水牛缓慢地站了起来,泥水和血水交织在一起,在太阳的照射下泛着点点金光。老虎愣住了,它没见过这种动物,吓得后退了几步。龙嘎和水牛一起冲上去趁机将老虎打死了。
自此,彩色耕牛可以降服老虎的事迹就此传开,演变至今就变成了“牛体彩绘”。在江城,每年的农耕节和丢包节都会举行这种活动。
说到这,也许有人会担心彩色颜料会腐蚀牛的身体。这个我专门了解了一下,据当地人讲,牛体彩绘用的都是“水粉”,遇到水就会溶解,牛下水后彩绘很快就消失了。
因为绘画的时候牛会走动,所以牛主人会在旁边陪着,还有专人负责给牛喂草、送水。
牛体彩绘,与其说是哈尼人在牛身上作画,不如说是哈尼族与动物之间的相互协作。哈尼族对牛的这种爱护,可能就跟天冷给宠物狗穿衣服一样吧!
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