农夫山泉被网络恶意围攻，民企群体沉默不语是可悲的

作者｜ 刘远举

知名财经专栏作家，多家智库研究员

宗庆后去世后，哀荣倍至，也获得了老百姓的一致认可，人人纷纷自发悼念。某种程度上，这是中国老百姓在自发地表达对企业家的认可。

但对网上追求流量的人来说，哀思是不够的，要愤怒、要仇恨才有力量、才能聚集流量。于是，对宗老的悼念被转换成了恨他曾经的竞争对手钟睒睒，在舆论场掀起巨大的风波。

最初是说，1991年，钟睒睒曾做过娃哈哈的代理商，但违反公司规定串货。又说钟睒睒送的花圈，挽联上所写的9个字，非常简单敷衍。

农夫与蛇的故事，随后升级、转变为意识形态话题，指控农夫山泉钟睒睒个人持股比例高达83.98%，剩余的五个股东全是国外公司，而钟晱晱儿子钟墅子又是美国国籍。而娃哈哈股权，最大股东是国资，职工持股24.6%，宗庆后只占29.4%。

随后，攻击变为了纯粹的构陷，指控“茶π”的名称和包装图案，与靖国神社的某些元素相近，而“东方树叶”包装印有类似日本五重塔，农夫山泉是在媚日。

这些指控都似是而非。串货本是一个模糊概念，限定经销商地域，反而涉嫌垄断。至于股权，中国民营企业的股权结构，多由历史渊源形成，娃哈哈就脱胎于集体企业，股权自然不同于农夫山泉。这不可简单相比，更不能用来评判道德。至于儿子的国籍，也是个人选择。

在恶意的舆论中，娃哈哈线上线下，销量井喷，狂涨五倍，部分平台娃哈哈AD钙奶售罄、纯净水发货要等1个月。另一边，农夫山泉的女主播被涌入直播间的人骂哭，农夫山泉股价大跌，市值迅速缩水。截至3月5日收盘，农夫山泉股价连续三天下跌。

面对汹汹舆论，3月3日农夫山泉官方微博发布了题为《钟睒睒：我与宗老二三事》的文章。农夫山泉创始人、董事长、总经理钟睒睒称，网络上出现了大量对其个人及农夫山泉的诋毁；作为被意外卷入事件旋涡的当事人，他有必要借与宗老生前几件值得追忆的往事，做一个澄清。

钟睒睒做过泥水匠、木匠，高考恢复后，学的是汉语言文学专业，毕业后又在《浙江日报》做过记者。他既有底层摸爬滚打的经历，对舆情也有敏锐认识，还有扎实的文字功底，文章写得很及时，也很好，但用处不大。

企业的公共关系，无法做看得见的KPI。企业、企业家形象的维持，是年复一年、日复一日的“无用功”。只有最终无用的公共关系工作，才是最好的，待到群情激奋，说什么都已经没有用了。

讲事实虽然没有用，但情绪却可釜底抽薪。对钟睒睒的恨，终究是建立在对娃哈哈的爱之上的。如果这时有娃哈哈的资深人士，或者，作为接班人的宗馥莉，表达对钟睒睒的支持。这种暴戾的情绪就成了无本之木。

当年是否有恩怨，是不是农夫与蛇并不重要，甚至当下的竞争也不重要，更重要的是，这可能是一个唇亡齿寒的故事的开端。

群情激愤的舆情，真的关心二十年前的商战，然后怒不可遏吗？

他们真的觉得子女国籍，会是一个不可饶恕的错误吗？

他们真觉得农夫山泉的包装，是在宣扬日本军国主义吗？

其实并不是，他们只是被愤怒吸引，被群情激奋的力量感所吸引。也正因为如此，网上有人用愤怒引诱他们，聚集流量获得收益。

抬高道德标准只是表面，实质仍然是反资本、反民营企业家。煽动愤怒以聚集流量的人，利用的是普罗大众的传统观念，对资本的愤怒。

拿着放大镜去挑刺，没有任何企业家是完美的，包括娃哈哈。多年之前，宗庆后也身陷偷税案；和达能合作，也是与其他民族品牌竞争；宗馥莉也陷入过美国国籍的风波。如果这些都过去了，但娃哈哈终究是有私人股份的。

在反资本、反民营企业家这个实质性目标的驱动下，如今围攻、构陷那个农夫山泉的民粹，其道德标准，批判标准会不断抬高。最终，会抬出“剥削”二字。要知道，现在讨伐农夫山泉的很重要的一条，就是娃哈哈国资占比更高。国企占比更高是道德标杆，那么，私企岂不是就成了不道德？今天讨伐农夫山泉的人，将来一定会讨伐娃哈哈。这是一个很简单的逻辑，一个明明白白的未来。

社交媒体的性质就是如此，随着中国智能手机的普及，平均文化水平不高的网民声量被放大。借助社交媒体，民粹兴起。它是非理性的，违背当下政策的，但却是网络痼疾。

现在，从上到下，从政策到理性舆论，都在反对民粹，为民营企业、民营企业家拓展空间。我写的《走向共同富裕不是消灭资本》《“私营经济应离场”实为不懂国情之怪论》也曾获得北京新闻奖项。

在这种氛围下，民营企业家不应该反而成了旁观者，甚至涉身纷争，也不说一句话。任何企业，特别是民营企业，都不应该对这种民粹袖手旁观，更不应该从这种民粹中获益，赚这个“挂路灯”的钱。这应该是民营企业家的基本共识。

现在很多理性的舆论也逐渐开始发声。士农工商，各行其道，每个行业都有自己的责任，媒体人应为社会公义呼吁，这是职责所在。但是，这并不意味着企业家可以袖手旁观。在如今的社会，企业家寻求一个良好的商业社会形态，这既是企业家的根本利益所在，也是符合社会发展的道义。

这并不是道德绑架。几个人一起绑着登雪山，一人掉了下去，悬在半空，叫他们一起把悬在空中的人拉起来。这不是道德绑架，而是为了全部滑下悬崖。这就像当年只在商言商的联想，如今深陷民粹舆论。

中国的民营企业家，作为一个群体，如果连这种基本共识、共同预期都没有，那他们的未来也是注定的。宗老顺应时代又超越时代，这是他成功之所在。耳濡目染，深谙中国社会的宗馥莉，应该懂得唇亡齿寒的道理。这不是茶杯里的风波，而是蝴蝶扇动的翅膀。

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编辑｜刘军