县城女孩的“结婚交易”

‍‍‍对于体制内女性而言，进入体制只是换取了一张优质婚姻的入场券。而对于体制内男性来说，拿到编制，就约等于站在了相亲金字塔顶端。

来源｜中访网

作者｜一杭工作室

刘慧本以为，考上家乡的公务员就是成功上岸，没想到在亲人们的眼中，找到一个好老公结婚才是上岸。

县城剩女，“体制内”特点明显

1996年出生的刘慧，在家人们的眼中已经是一个不折不扣的大龄剩女了。对于家人们来说，她考公上岸的喜悦早就随着年龄的增长被冲淡，现在她已经成为父母口中的反面教材。每年佳节都难逃父母的焦虑和抱怨，随之而来的是一场场精心安排的相亲战局，以及相亲失败后家庭法庭的审判。

给她介绍相亲对象的阿姨表示：“男女配对就像工厂流水线作业，把双方条件往桌上一摆，跟配零件一样，找个接口相当的，一配就是一对儿。”“你条件好，是个公务员，要是再找个公务员老公那这辈子可就享福啦~”

其实，像刘慧这样的“体制内剩女”并不少，在江西财经大学财税与公共管理学院发布的《县域体制内的“剩女”——基于中部D县的调查》论文中，作者欧阳静通过采样调查发现，“县域‘剩女’具有明显的‘体制’特点，主要出现在县乡政机关和事业机关内，其中女教师是剩女主体，县乡女公务员呈现出越剩越多的趋势。”

对于刘慧们来说，自己存在的本身也是一种资源。在体制里，领导热心介绍对象是常见的事，碍于工作和人情，刘慧们并不好拒绝。在县城生活圈中，个人生活、情感和工作交织在一起，你住在哪里，父母是谁，另一半是谁，都会成为你这个人社交关系的一部分，个人的生活在这种环境中反而变得边界模糊。所以，刘慧们“体制内单身女”的身份，也可能成为被人推荐相亲积攒人情的资源。

刘慧想要的并不是这样。守着近乎静态的工作和生活，她确实渴望和新鲜，但这种和新鲜肯定不会来源于相亲后的婚姻。在她看来，相亲婚姻无疑是一种资源的互换，是明码标价的一种交易，她既不想牺牲自己全了别人的情面，也不想碍于父母草草步入婚姻降低自己的生活标准。

过了年，刘慧就28了，离30岁只差两年，在父母的眼中，那是一条警戒线。但刘慧已经并不害怕，“或许过了30岁就好了吧。”在婚姻市场上，过了30就不再是“优质资源”。父母的“放弃”，才能让她获得自由。

县城大龄剩女VS大城市剩女

“县城剩女们”的背后，也反映了一种社会现象——大量优秀青年人才的外流导致这些地区的青年人才结构不平衡，和体制内青年人才男女比例失衡等问题。

在《县域体制内的“剩女”——基于中部D县的调查》一文中，作者认为，县域的体制内“剩女”主观上也有积极寻找配偶的意愿，梯度选偶理论仍然在主观上主导着女性的择偶观。绝大多数女性不愿“下嫁”给体制外男性，而大多数优秀男青年不愿回小县城工作，导致县域体制内适龄男性数量少于体制内女性。

因此，对于体制内女性而言，进入体制只是换取了一张优质婚姻的入场券。而对于体制内男性来说，拿到编制，就约等于站在了相亲金字塔顶端。

性别失衡的现象，在不同地区之间是不同的。但在大城市相亲市场和县城相亲市场里，都有一个共性，那就是“高质量单身女”不愿意向下兼容，都面临着庞大的女性与少数高价值男性的不匹配困境。当然在基础婚恋市场，则是庞大的男性与少数女性的不匹配。在这种高度不对等的情况下，相亲，被动成为一个男女都颇感不快的话题。

造成这一现象的原因，也与社会结构变迁有关。早年间“重男轻女”种下的因，如今结成了果。再加上产业结构的变迁和社会流动性的加快，第三产业迅速崛起、社会思潮无形变化，更多职场机会向女性开放，女性可以在职场上实现人生价值而非婚姻之中。

因此，对于“大城市剩女”来说，陌生的大城市给了她们喘息的空间，不用直面两代人婚恋观的割裂，不用为结婚而结婚，为条件而结婚，为养老而结婚，为社会承认而结婚...