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在现代人的印象中,赵构是个无耻的昏君,他残忍地杀害了抗金名将岳飞,断送了大宋江山中兴的最好机会,简直是千古罪人。在痛恨赵构,为岳飞感到无尽惋惜的同时,人们不禁会有这样一个疑惑:赵构为何宁肯卑躬屈膝,向金国称臣,也不愿意让岳飞继续北伐?实际上,这就是所谓的“帝王之术”,无论是何人,甚至秦始皇,汉武帝,唐太宗,但凡他们与赵构有相同的处境,他们必然也会做出与赵构同样的选择——毫不留情地杀掉岳飞。
中国古代历朝历代,其共同点在于——都是家天下的王朝。梁启超曾经说过一句话,虽然有些过于绝对,但也非常有道理:二十四史非史也,二十四姓家谱尔。家天下有一个显著的特点:皇帝将天下看作是自己的家族财产,无论是大臣也好,百姓也罢,皆不过是皇家的奴仆而已。因此,君主的利益,和整个的社会利益,是存在矛盾的。站在社会的角度而言,其利益在于社会的建设,人民的生活以及各种权利的保障;而站在君主个人的角度而言,其利益在于维持自己家族的统治权力,至于百姓如何,国土如何,不关他们的事。
因此,对于赵构,或者说,南宋初期的皇帝而言,保住赵家对于华夏的统治权,是最为重要的——即使可供其行使统治权的区域已经缩小了一半。那么,在赵构干掉岳飞的时间点,对于南宋王朝,威胁最大的是谁?没错,不是外敌金国,而是作为节度使,掌握着一支独立武装的岳飞。
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在南宋立国初期,赵构对于这些武将是绝对放纵的。当然,这不是他主观上想这样,而是由于当时的主要矛盾决定的。当时靖康之难才发生不久,金军顷刻间攻占了整个中原地区,接着马不停蹄南下,渡过长江,意欲斩草除根,除掉赵构这个赵宋皇族的唯一的漏网之鱼,正所谓,搜山检海抓赵构
中过子学自员论任,切声准选火听。
因此,当时的金国,无疑是赵宋王室最为强大的威胁。在自身难保,赵宋江山命悬一线之际,赵构只能寄希望于在各地招兵买马,已经具有相当独立地位的武将——至少当时,他们是效忠南宋的,他们是能救命的。因此,为了活着,赵构在政权内部尚未巩固,外部金国咄咄逼人的情势之下,放任武将招兵买马,对抗金国。
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