满门抄斩和诛九族的区别（满门抄斩和诛九族有什么区别）

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诛九族比满门抄斩范围更大。

满门抄斩中的“满门”：

说的是现在家庭中的所有人，除了自家人以外，其中还包括全部用人：丫环，老妈子，烧火的，做饭的，看门的，管家，花匠，师爷，教书先生，养马的，看家护院的等等，只要在府中干活的，住宿的统统斩首。

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关于九族：

会动过所实去然公员万，记细。

说法一：是指父族四、母族三、妻族二。

1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。

2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。

3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。

说法二：以自己开始起计上数四代为父、祖父、曾祖父、高祖父，下数四代为子、孙、曾孙、玄孙，再加上自己，一共九代的全部家人。

拓展资料：诛十族：

诛十族是后人为了造成戏剧性的效果，夸大事实，穿凿附会而成，历史并非如此，是虚构的：史上发生了唯一一次，在于明朝明成祖登位之时。被处以者为当时威望甚高的方孝孺。靖难之变后，燕帝登基，但方孝孺认为朱棣篡位，所以朱棣命其起草即位诏书，

他宁死不从，更予以辱骂，于诏书上写上“燕贼篡位”。屡命不从，朱棣终以诛九族相胁，然而他仍义无反顾地说：“即使诛我十族又怎样？”终朱棣把其学生归入第十族，连同原来九族一并诛杀。最终共诛杀八百七十三人，因此事下狱及被流放充军者亦数以千计。

对也定因原设头流组规转八验王厂。

《明史》中的记载是“丁丑，杀齐泰、黄子澄、方孝孺，并夷其族”也就是说明成祖只杀了方孝孺父系一族。根据另一则史料《立斋闲录》里面的记载是：“今校南京锦衣卫镇抚司监簿除前编缺坏外所存簿籍载正学宗族抄扎人口有八百四十七人族叔文度文恭海敏族侄谅经良族弟希定希崇希用希善族侄孙起宗起成起庄小荀居安渊胜族孙崇俭等”。

根据《立斋闲录》的记载被杀的这些人都是方家父系这一系的，没有有母系和妻系的人名被列出。与《明史》中记载的“（杀）方孝孺，并夷其族“可以相互印证。

参考资料：

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