博士毕业后回乡有发展吗（如何看待博士返乡与“返乡体”书写）

想必现在有很多小伙伴对于如何看待博士返乡与“返乡体”书写方面的知识都比较想要了解，那么今天小好小编就为大家收集了一些关于如何看待博士返乡与“返乡体”书写方面的知识分享给大家，希望大家会喜欢哦。

我最近两三年一直关注乡村中的传播学问题，看乡村的角度也是多样的，既有从北美留学时从远方想象一个村庄和世界的关系，也有待到村庄里看外面的世界，我的经历也能反映出“博士生”和“乡”的关系。但是如何更简单地描述这种关系呢？

我和探村联盟的几位朋友进行了多次的讨论，在我们的行为又将被贴上“博士返乡”的标签，我们的文章又被称为“返乡体”，甚至有江湖游医要“专治各种返乡体”时，我们也想谈谈自己的看法。

转载或者合引给用本文内层容请注明来源金于芝广士回答

图片来自网络截图，作者信息参见水印“曹一漫画”

我个人的意见是：我没见过博士自称自己的行为为“博士返乡”，这四个字是媒体报导时为了吸引眼球而用的题目，用博士与乡村刻板印象的反差来引起人们的关注。“博士返乡”以及“返乡体”更像是一个媒体事件。

不人动如意运米习往维严。

探村联盟有很多博士一直驻村，不仅做研究，而且参与乡村建设，因此不能把他们的行为称为返乡，他们是自为的农民阶层，他们笔下的乡村也是复杂而多样的，既有苦难也有希望。

为了配合媒体宣传，我们想了很多词来描述博士在乡村这样一种现象，博士下乡、博士返乡、博士乡建，不一而云。然而“下”和“返”都有含有自上而下的精英意识，用了是要被人骂的，而博士乡建又忽略了农民的自主性，也是用不得的。讨论不决时，“馒头博士”提出“守望”一词，深究其意契合博士与乡村的关系，只是我仍担心这个词夸人行，自己用总有一种端着架子的感觉。

图片来自网络截图

我们虽然像为“博士返乡”正名，但是这背后的批评还是要认真面对的，“博士返乡”的问题包含以下几点：

一，谁来诉说乡村：乡村是多面的，每个人记录的乡村又是不同的，只是博士们写个记叙文还不太犯愁，又具有一定的话语权，因此他们的记录往往被放大了。而农民天天生活在乡村，他们也有自己的看法，只是发出的声音不如博士大，因此乡村的另外一面被忽略了。谁看谁，谁记录谁背后都是权力。

二，一些经验类的记述唱衰了乡村。乡村是复杂的，有人以城市对比把乡村看成是“病态”的，需要医治的，这个观点有道理，但是也很片面，因为我们看城市也会发现城市也是“病态”的，需要医治的。而且，无端指责乡村“病态”也是基于有一种“正常的，非病态”的乡村假设，但是那种乡村是不存在的。因此，不能为了迎合一些“悲天悯人”的观点就回避乡村可能拥有的苦难，也不能抹去乡村存在的希望。

三，记录乡村的伦理问题。博士返乡发现“乡村衰败”，那么博士们该怎么做呢？是把这些问题卖给媒体换点酒钱还是去建设乡村和改变乡村呢？“博士返乡”被批评为一种高高在上的姿态，只说不做，更有甚者为了自己的“成果”，而不惜牺牲农民的隐私，并暴力地呈现农民的形象。我自己的感觉是，你怎么报导你的导师就怎么报导农民，他们的人格尊严是平等的。

探村联盟的博士虽然观点不一，但都弥足珍贵，“馒头博士”、“大鹏博士”等都是一线的实践者，今年这些博士继续会和“乡村”产生联系，当然也会继续有人把这些实践讨论仍停留在“博士返乡”的粗浅层面，我认为该走的路还是要走的，我们更欢迎“乡建”范式的讨论和争鸣，而非陷入“博士返乡”带来的刻板印象中。

争议必然有，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，实践也得有，不能听见蝲蛄叫就不种地了。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。