区桂芝在演讲中提到,现行课纲完全砍掉《论语》《孟子》《大学》和《中庸》这四书,根本不让老师教导学生品德教育、人格建立,以及生命觉醒,丧失学习民族最珍贵品德的机会。她还批评,课纲删除顾炎武的《廉耻》,学生们就不再有机会思考为什么“士大夫之是谓国耻”,因此这是一个“缺德”又“”的课纲。
面对争议,台当局教育主管部门今天也做出回应称,现行课纲并没有废弃文言文,还辩称该课纲“没有废弃礼义廉耻”,而是鼓励学子思辨和生活中实践。台当局行政机构副负责人郑文灿今天则针对此事宣称,品格教育不是靠背文言文,最重要的是孩子能够在“公民”素养上有所进步,不要轻易地否定目前的教育成果。
对此区桂芝再度反驳,“能够引导的文本都没有了,该怎么实践?”区桂芝表示,她之所以把话说得很重,目的也是希望能引起注意,“现在不只政坛不廉不耻的人太多,做得到廉耻的人更少,老师也失去管教学生的权利,动不动就会被告”。但台当局教育主管部门的回应仅一句从生活中实践,如今文言文课纲大幅删除,文本都没有了,又该怎么引导学生往正途发展。
区桂芝说,就建议方面,她希望台当局教育主管部门能够提出实际做法,匡正学生与社会的礼义廉耻;再来就是希望能够恢复并提高文言文比例,因古文所涵盖的思想哲学,蕴藏着许多生活实践的道理,透过学习能对学生带来潜移默化的效果。
知名学者、新竹清华大学荣誉讲座教授李家同今天也发文表示,自己看了“北一女”教师的视频后非常困惑。因为他非常欣赏范仲淹《岳阳楼记 》中的最后一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,如今被删除,让他大感吃惊。
李家同认为,“北一女”老师对现行课纲的严厉批评,对社会是有重大影响的,他也喊话台当局教育主管部门能出面解释删文的原因。
淡江大学国际事务学院院长包正豪则大赞“区老师讲得真好”,他直言,不是在教学第一现场,很难讲得这么精辟,而不是身为家长的人,大概也很难理解补习到底有多重要了。
侯友宜今天则针对此事表示,台当局应该要凝聚所有多元声音,一起好好讨论,地区现行课纲面对什么环境,如何做好调整步伐。他也说,台当局3年没有开教育会议,未来会亲自主持教育会议,面对现行课纲,好好做重新整理跟思考方向。(海峡导报记者 林静娴 整理报道)