一套特别先进的机器可以在几乎所有工作中取代人类。这样可以拯救人类从工作中苦苦挣扎,但这也会动摇许多社会基础。没有工作,只有玩耍的生活可能会成为一个反乌托邦。
有意识的机器也会引起令人不安的法律和道德问题。有意识的机器是否会成为法律下的“人”,如果其行为伤害某人,或者出现问题,则应承担责任吗?想想一个更可怕的场景,这些机器可能会反抗人类并希望完全消灭我们吗?如果是,它们代表了进化的顶点。
作为从事机器学习和量子理论研究的电子工程和计算机科学教授,我可以说,研究人员对于这些类型的超级机器是否会存在存在分歧。关于机器能否或应该被称为“有意识”的问题也存在争议,我们认为人类,甚至某些动物都是有意识的。有些问题与技术有关; 其他人与实际意识有关。
意识是否足够?
大多数计算机科学家认为意识是随着技术发展而出现的一种特征。有些人认为,意识包括接受新信息,存储和检索旧信息以及将其全部认知处理为感知和行为。如果那是对的,那么有一天机器确实会成为终极意识。他们将能够收集比人类更多的信息,存储超过许多图书馆,在几毫秒内访问大量数据库,并将所有数据计算成比任何人都更复杂,更合理的决策。
另一方面,有物理学家和哲学家说有更多关于人类行为的东西是无法通过机器计算出来的。例如,创造力和人们拥有的自由感似乎不是来自逻辑或计算。
然而,这些并不是意识是什么,或者机器能否实现它的唯一观点。
量子观点
另一种关于意识的观点来自量子理论,这是最深刻的物理学理论。根据正统的哥本哈根解释,意识和物质世界是同一现实的互补方面。当一个人观察或试验物理世界的某些方面时,该人的有意识的互动会引起明显的变化。由于它将意识作为一种给定而没有尝试从物理学中得出它,哥本哈根解释可以被称为意识的“大C”观点,它本身就存在 - 虽然它需要大脑成为真实。这种观点深受量子理论的先驱者的欢迎,如Niels Bohr,Werner Heisenberg和ErwinSchrödinger。
意识与物质之间的相互作用导致了经过80年的辩论后仍未解决的悖论。一个众所周知的例子就是薛定谔猫的悖论,其中猫被置于导致它同样存活或死亡的情况下 - 观察行为本身就是确定结果的原因。
相反的观点是意识从生物学中产生,正如生物学本身从化学中产生的那样,化学反过来又从物理学中产生。我们将这种不那么广泛的意识概念称为“小C”。它同意神经科学家的观点,即心灵的过程与大脑的状态和过程相同。它也同意最近对量子理论的解释,其动机是试图摆脱悖论,即“多世界解释”,其中观察者是物理数学的一部分。
科学哲学家认为,这些现代量子物理学的意识观在古代哲学中具有相似之处。BIG-C是类似想法的韦丹塔理论-在这种意识是现实的基本依据,在与物理宇宙相提并论。
相比之下,Little-C与佛教非常相似。虽然佛陀选择不解决意识本质的问题,但他的追随者宣称,心灵和意识是出于空虚或虚无而产生的。
Big-C和科学发现
科学家们也在探索意识是否总是一个计算过程。一些学者认为,创造性时刻并不是故意计算的结束。例如,梦想或幻想应该激发了Elias Howe 1845年设计的现代缝纫机,以及AugustKekulé 在1862年发现的苯结构。
一个支持大C意识的戏剧性证据就是自学成才的印度数学家Srinivasa Ramanujan的生活,他于1920年去世,享年32岁。他的笔记本丢失并被遗忘了大约50岁这些年仅在1988年出版,包含数千种公式,在不同的数学领域没有证明,远远超过了他们的时间。此外,他发现公式的方法仍然难以捉摸。他自己声称在他睡着的时候,女神向他们透露了这些信息。
大C意识的概念提出了它与物质如何相关的问题,以及物质和心灵如何相互影响。仅仅意识不能对世界进行物理变化,但也许它可以改变量子过程演化的可能性。所述的观测行为可以冻结,甚至影响原子的动作,如康奈尔物理学家在2015年证明。这很可能是对物质与思维如何相互作用的解释。
心灵和自我组织系统
意识现象可能需要一个自组织系统,如大脑的物理结构。如果是这样,那么当前的机器将会出现问题。
学者们不知道自适应自组织机器是否可以设计成与人脑一样复杂; 我们缺乏像这样的系统的计算数学理论。也许只有生物机器才能具有足够的创造性和灵活性。但是那表明人们应该 - 或者很快 - 将开始研究新的生物结构,这些生物结构已经或者可能变得有意识。