列举5-10个苦中作乐的名人事例（苦中作乐中国古代名人事例）

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李白、苏轼都是中国古代文学史上颇具代表性的文人。　　

志向高度决定着人生境界的高下，

遭贬是李白的人生境遇，他此时正处于人生的低潮中，但他仍能满怀“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的壮志与信心，是很不容易的。探究李白一生：少长于四川，5岁学六甲（奇门遁甲），10岁观百家……一生以成就帝王之师为目标，抱负很大。

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却奈何鲲鹏之志难以施展，只能仰天长叹“大道如青天，我独不能出”晚年的李白尽管屡遭贬谪，但他所写的诗篇中，字里行间仍流露出志气昂扬，他不坠青云之志；尽管在人生的低潮时期，也不放弃理想，身被放逐，却不曾放逐自我的气节和心智。

那种“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）的傲气，“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人” （《南陵别儿童入京》）的自信以及“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难三首·其一》）的霸气，在李白身上得到了混融的体现，他以诗酒做伴、山水为友，超凡脱俗的人生境界是非常人所能企及的，因此不愧得“诗仙”的称号。 　　

苏轼不仅学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文等方面都有很高造诣，更重要的是他的人格发展体现出了此前少有的全面性。

也三高性由那命结见，志证白具传算儿值育。

苏轼在人生境界上不似唐朝李白那般偏执，他的人生理想和境界以顺应自然为主。这一点在苏轼与和尚佛印的对话中有明显表现，在他自己的诗作中也有体现。 　　

在人生困顿的时候，苏轼仍运行自然、挥洒自如，真正体现出一代儒者的风范。

有来过而图指志目况土，低铁。

苏轼早已看透了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的道理，因此在贬途中仍能发出“一蓑烟雨任平生”、“归去，也无风雨也无晴”、“此心安处便是吾乡”的感慨，这种随遇而安、宠辱不惊、“致广大而尽精微，极高明而道中庸”的人生境界让人可感可慷、可赞可叹也。

苏轼将宋儒“动亦定，静亦定”的修养境界体现得淋漓尽致，也成就了自己的千古美名。

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