西格蒙德弗洛伊德提出的精神分析包括（西格蒙德弗洛伊德提出的精神分析包括）

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(1)弗洛伊德的精神分析理论 弗洛伊德认为人的意识有意识和无意识之分,意识是与直接感知有关的心理部分,是人能体验到的部分；而无意识是包括个人的原始冲动、各种本能与本能有关的欲望部分,这些欲望和冲动因受到禁忌和法律等的控制而压抑到意识之下,虽然不被意识但未被泯灭,仍在不断活动,随时有可能被召回到意识之中,这可召回的部分就是处于意识和无意识之间的前意识.人被压抑的欲望以性欲为主,弗洛伊德认为性的后面有一种潜在的力量促使人去寻求一种不受约束的快乐或快感,他称之为力比多.力比多是人的本能能量,是人作出一切行为和人格发展的源动力,个体人格的形成与发展与性欲有密切关系,他把人格分为本我、自我和超我.本我是冲动e而非理性的,以寻求快乐为原则；超我则按社会的道德准则行动,按至善的原则活动,遵循伦理原则；自我既要满足本我的即刻要求,又要按超我的客观要求行事,自我是按现实原则活动.人格这三个系统在人格发展的各阶段--从口唇期一直到生殖器期的五阶段中相互联系,相互作用.另外,生本能和死本能,焦虑和自我防御机制等也都是弗洛伊德精神分析理论的重点内容.

　　　　(2)弗洛伊德之后,美国心理学家阿德勒和德国心理学家荣格等人对弗洛伊德的理论作了修改和补充.阿德勒认为,所有人都有一种自卑感,他们为克服缺陷以达到优越目标,所以人是不断地超越自卑.人们对付困境的方法和策略,不断加以总结和归纳,逐渐固定下来,形成一套特殊的行为方式,即生活风格.他还认为儿童在家庭中的出生次序及所处地位对人格形成有重要影响,例如,他认为最后出生的儿童常受到娇惯,长大后可能会出现问题,但也可能发展起异乎寻常的性格.他的心理学被称为个体心理学.

　　　　荣格则对弗洛伊德的力比多的观点做了修正,认为它是一种普遍的生命力,表现于生长和增殖,也表现为其他活动.荣格在分析个体的人格时把个体结构看作是意识、个体无意识和集体无意识的统一体.集体无意识是荣格最具特点的理论,其主要内容是原型,即遗传的先天倾向.他认为人们的科学和艺术创造活动都是原型在起作用.荣格的精神分析被称为分析心理学.

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