达芬奇来到现代的电影（达芬奇来到现代的电影\"）

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大部分人提起达芬奇的时候第一反应是什么？是“哦！是那个画蒙娜丽莎的人！”，多了解一点的呢，就是“还画了最后的晚餐！”，再多一点就是“是画了一个那个什么，就是一男的，四个手四个脚，又是圆又是框的。”，人家那叫《维特鲁威人》。这么说起来，这位达芬奇应该确确实实是位画家了，而在我浅薄的认知里，这个职业定义是完全没有问题的。

但是印象是会改变，不过很可惜的是这个改变最初并不来源于什么对这位杰出人物的深入了解，而是来源于一个段子。大概是说达芬奇其实是个业余画家，一生只画了不到二十幅画，自我定位是个一流的工程师和科学家。但是当时的教皇找一流画家装饰西斯廷大教堂，点了一批画家没找他的时候他还是很生气，觉得自己虽然业余搞画画，但比佛罗伦萨那群妖艳贱货强多了，气得跑到米兰公爵那边毛遂自荐想出头。他对公爵说：“我能规划城市，我能搞科学，我能造兵器，我会设计城堡balabalaba……哦对了顺便我还会画画和雕塑。”最后，米兰公爵因为他精湛的音乐演奏技巧收留了他。

这个段子在微博大概被转了好几千条，转发内容百分之九十都在重复同一个字——哈。

芝年标士回意答，版权必究政，未经许可，见不得转载

但是不得不说这个段子在当时还是震慑住了我，虽然我并没有全信，但是其实已经信了大半了，以至于对达芬奇这三个字的印象一下子从画鸡蛋的磕碜画家蹭地拔高到了什么都会的穿越人士上。然而这个印象的拔高并没有在在这里就停止，当我开始看“达芬奇的人生密码”这个纪录片的前面一小段时，对他的印象已经直接跳跃到了“这位先生其实是个外星人吧”。

但是当你再看一点点就会发现他并不是什么外星人，他只是很独特，他跟其他的人都不一样。哪里不一样呢？他对“未知”和“现存”的态度不一样。他好奇并探索未知的世界，质疑并推翻现存的假象。在那个众人信奉神明造物的时代，他已经会提出质疑，质疑山川河流的运动，质疑上帝的权威，质疑生命的变化，质疑地月日的关联，或许对于现代人来讲，他的想法是只是必修课程小小地一部分，但是对于那个时代而言，这样的质疑几乎是疯癫。但他多了不起，他有理有据，他观察，他实验，他探索，他求证，他热爱从自然获取推理的线索，热爱通过经验去得出结论，他的想法充满着极大的不可思议和创造力，像是飘在高空蓬松的云，他的推理却又严丝合缝不留余地，像是地面被踩实的泥土，这样的精神连接了天地，又破开了天地。

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达芬奇有个很了不起的优点，他极其乐于思考和探索。很多东西很多疑问几乎所有人都曾想过，但几乎所有人都只停在了“想想”的阶段，而他只要想到了，就要做出来，如果不能完全做出来，也要能做出什么做出什么来。生命有长度，但是他的探索没有尽头。

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这么说起来，他好像成为了一位枯燥无味的科学家，但怎么能忘记他最广为人知的部分呢，他是一个了不起的艺术家。他是一个追求极致的艺术家，他技艺超群，作品又精准又动人，他对美学的追求也令人赞叹，不仅是画作雕塑，他的发明设计，他的解剖图解，都体现着达芬奇的精确美学。

达芬奇极擅“艺工交叉”，或者我认为更准确地说，是“艺工结合”，因为对于他而言，“艺工”本就无法分离。无论是单纯的画作还是设计图纸，无论是雕塑还是科学图示，他的艺术本身就是建立在精妙的工程技术上的，而他的技术又总需要艺术形式表达。譬如达芬奇著名的画作《蒙娜丽莎》，人们常以“神秘的微笑”为噱头吹捧达芬奇的作画技艺高超，但这毕竟是比较主观的感受，并非所有人都能体会到所谓“神秘的微笑”的魅力，《蒙娜丽莎》真正令人震撼的地方在于它的精确，这幅作品被称为达芬奇的巅峰，它表现了达芬奇对于自然、人物、光影、比例等多个方面的研究成果，而达芬奇将这些研究成果完美地融合到了一起，最终才呈现出了这样传世的美好画面。

艺工交叉的优势在达芬奇的手里发挥得淋漓尽致，但这并非仅仅因为他充满才华，而是因为他同时拥有着对科学的探索精神和对艺术的无尽追求。要想做到成功的艺工交叉，这两样东西是缺一不可的。没有探索精神就无法获取技术运用技术，没有对艺术的追求就永远是一个枯燥平庸的机器，达芬奇的艺工结合让艺术表现严谨，让科学充满浪漫，他留下的不单单是画作、雕塑、手稿，他留下的是——创造美好的力量。

人生就是一个发现真相的旅程，而这才是他最伟大的成就

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