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三昧真火又名三昧神火,是中国古典文学中和道教文化中经常出现的词语。“三昧”为佛教术语,是梵文Samadhi的音译,又作“三摩地”“三摩提”等,含义颇为广泛,通常指经由锻炼达到的寂定心境,意译为“定”,“正定”等。“真火”一词,为道教内丹学术语,据胡孚琛《中华道教大辞典》:“真火”指的是“真神之火,无形之神火,先天之火。
《西游记》第四十一回中红孩儿打鼻而喷出“真三昧火”,原文(二人赶到他洞门前,只见妖精一只手举着火尖枪,站在那中间一辆小车儿上,一只手捏着拳头,往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道:“这厮放赖不羞!你好道捶破鼻子,淌出些血来,搽红了脸,往那里告我们去耶?”那妖魔捶了两拳,念个咒语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼火焰齐生。那五辆车子上,火光涌出)。
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从科学角度理解,三昧真火就是一种人体内产生的温度极高的火焰。宇宙物质都是由原子构成,原子之中心是核子,核子内有中子,另外又有电子负着负电(中国人说“阴”)是环绕着核子旋转不休。宇宙物质的原子,都含有潜在的热能。既然原子弹氢弹都已经问世,一些有道之人在体内通过原子运动产生高热反应也并非不可思议。
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所谓“三昧真火”实际是佛道二教相互融合的产物,最后被道教发扬光大。道教陈抟老祖《指玄篇》说:“吾有真火三焉:心者君火也,其名曰上昧;肾者臣火也,其名曰中昧;膀胱者民火也,其名曰下昧。聚焉而为火,散焉而为气,升降循环而有周天之道。”
参考资料来源:
和能两合义质第道者位老知,她世增安算周存铁。
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