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后奇观时代的城市:火灾是一种提醒

2024-01-26 17:50:33来源:
导读齐鲁晚报官方视频号发了一个视频,一些中国人到了巴黎,看到凯旋门和埃菲尔铁塔,非常失望,“和中国的镇差不多呀”。说的没错,中国的一些...

齐鲁晚报官方视频号发了一个视频,一些中国人到了巴黎,看到凯旋门和埃菲尔铁塔,非常失望,“和中国的镇差不多呀”。

说的没错,中国的一些乡镇和县城有更宏伟的东西——当然都是一些粗劣的模仿。

一些人到了纽约,体验一下地铁1号线,也会非常满意和自豪:比国内的地铁可是差远了。

这种自豪感,就是他们旅行的收获,不出国转一圈,都不知道自己多幸福。

他们心中的“发达”,是高楼大厦,严格安检,看不到流浪汉和残疾人。

这是一种特别的城市观,最能代表这种观念的,就是修建“第一高楼”的冲动,不断刷新楼房的高度纪录,1920年代的纽约,就是率先进入摩天大楼时代。

其实中国这个阶段已经过去了,而且以一种充满挫折的形式:天津、武汉、成都的第一高楼,好像都已经烂尾了,就像一个没有实现的梦。

这意味着城市“奇观时代”的终结。摩天大楼的烂尾,有可能是经济危机的前兆,因为它就是“生长达到极限”的一种隐喻。

当然,换一个角度,它也意味着城市到了某种成熟的阶段,此后,更重要的就不再是更高更大的建筑,而是真正的都市性:人如何真正成为城市的主人,过一种有尊严的生活?

举一个例子。之前成都地铁还没有普及的时候,经常赶公交,有时候还有10米远,司机发动车辆突然加速,我追赶失败后站在原地,感到自己已经被时代抛弃。

这个时候,司机花两分钟照顾一个残疾人上车,会受到全体乘客的谴责,因为所有人都急着赶路。

2019年在东京和今年在纽约,我都发现公交车上的新设施,前面的车门突然伸出来一个“浮桥”,大概有一两米长,搭在马路上,残疾人的电动轮椅,可以直接开上去。

在我看来,这就是真正的都市性,城市总是快速向前,但是它慢下来的时候最珍贵。在这样的时刻,人成了城市的主人。

流浪汉不担心被驱赶,残疾人可以像健全人一样出门,不但导盲犬可以进地铁,宠物也可以进。这是纽约的另一面。

我租住的公寓,应该有一百年的历史,附近的房子都差不多年龄。每年都在翻新,每年更新一点点。所以现在不但拍照好看,功能也很先进。

我不会担心冬天洗澡天燃气泄露,因为相信在过去一百年,这个问题纽约早就彻底解决了,

我是从物管大叔身上确信这一点的。我不知道他每个月工资多少,但是他很热爱自己的工作,路上碰到会和我打招呼。

他负责好几个单元,既非常放松(有时会感到他马上要唱歌),又一丝不苟。他就像这里的主人,遇到任何问题都可以解决,“给我打电话。”

城市最终不仅是物理空间,而是时间性的存在。100年的建筑,产权转移过很多次,如何能保持不断完善不断更新?这只有时间才能告诉你。

在成都,超过100年的建筑很少了,还存在的都是文物,而且经历了毁坏和重修(所谓修旧如旧)。

中国城市是如此年轻,公寓产权是70年,大家都不在意。因为买房的时候会想,谁能再活79年呢?普遍的看法是,房屋质量只能维持三四十年。

现在开始出现开发商普遍倒闭,物业也不断更换的局面了,很多城市好像都到了一个问题多发的“年龄”

不再有奇观,不再有真正振奋人心的事,过去对奥运会和世博会的热情,也不会再有了——城市进入了日常时代。

过去一年,体育场坍塌和火灾,发生了好几起。它是城市状态的一种提醒:在“日常的城市中”,如何进行维护?

靠权力和开会,不会产生真正的责任感。各地都在“举一反三”,但是不断,很可能“举一反三”正是多发的原因。

因为不断开会和“压实责任”,不但让基层疲惫不堪,也让他们产生真正的厌倦:这一切和我有什么关系呢?

“向上负责”的机制,其实让每个人都从责任的负担中逃脱出来。看各种的通报,你会发现非常严肃,正义凛然,但看不到一个有血有肉愿意承担责任的人。

一个人真正的责任感,是他“成为主人”的时候,他应该是一个权利主体,而不是“权力的客体”。在城市,他应该成为真正的市民。

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